第一百七十三章 情怀境界(2 / 2)

宇宙界皇 江流幻晨 2119 字 2021-11-07

么用,他们甚至认为“说读书是自我修养”的人虚伪。

只能说后者的境界不够,认知还没有达到中等水平。

曾有人将人分为庸人、俗人、贤人、伟人、圣人。显然,以利益一概而论,否决情怀的人,属于俗人。他们的境界比较低。

庸人是平庸之辈;俗人是境界普遍比较低的群体;贤人是技能和见解优于俗人的社会精英;伟人是目光远大,对人类有巨大贡献的人;圣人是脱离种族界限,认知突破极限的人。

《红楼梦》第二回中,贾雨村说的正邪两赋论,有对古今人物的评判。曹公虽博学,对人性的认识也颇深刻,但只能说他的观点虽独到,却远未达到圣人的认知境界。

在现实生活中,大多人都是庸人、俗人。贤人很少,伟人更少,圣人则几千年才可能会出现一个。

贤人为各个领域的人才;伟人为近现代对人类有巨大贡献的人,如马克思、爱因斯坦;圣人如华夏春秋留下《道德经》骑青牛消失于函谷关的老子、儒家创始人孔子、佛教创始人释迦牟尼。

如今,可能要突破一切对人的划分。因为,沐尘将前无古人,后无来者。

于才学,他拥有五觉天书,无所不知;于技能,他修炼古武,兼修仙道,是贤人中的贤人;于对人类的贡献,更是古往今来所有伟人所不能比拟的;于认知,他觉醒了宇宙意识,与当今人类早已不在一个层次。

他的目光并不只局限于人类,真正达到了释迦牟尼“众生平等”的思想,对世界的认识也达到了老子“道”的境界。

于人类,沐尘的理想是完成全球统一,造福全人类;于整个宇宙,他要重新建立一个全新的世界。

以实现人人幸福快乐的目标,超过任何时代任何国家的伟人。

马克思只是传播思想,影响世界格局;爱因斯坦只是以他的理论使人类社会前进几百年;老子只是留下《道德经》供后人参悟。

不管是马克思,还是爱因斯坦,对人类的贡献都是极为有限的,无法与沐尘使全人类人人幸福快乐的理想相提并论。