再由自己亲手种魔，绝对控制下于道体死亡前的刹那，进行窃种的功法，据之为己有。

此招实乃损人利己的招式，也只有魔门功法才会将其展现的淋漓尽致。

第八篇催魔，此篇主要是为了让道心与魔种的逐渐融合过程，而这一过程也是最悠长，也最精彩有趣的过程，在和敌人交手过招之时，务令魔种发挥得淋漓尽致，魔种道心两者水乳交融，神意汇流，变化无穷。

第九篇成魔，此时魔种和道心初步的融合，在不断的战斗下，魔种一点一滴的释放出来，当魔种被催发至淋漓尽致，人和魔种将无分彼我，谓之小成。

到了这一步，才算将道心种魔大法修炼到小成地步。

第十篇魔极，到了这一篇，魔种可运用自如完全敛收，是魔种和道心融合的顶峰。

第十一篇魔变之境，只有当道法壮大至能与魔种并驾齐驱，分庭抗礼，真正的“魔变“方会出现。道功等若另一种的死而复生，其微妙处玄之又玄，奇异至极。此篇是为了让魔种从道魔分离，再到重练道功，直至完成魔心种道。

而第十二篇魔仙，旨在讲述至阳无极的魔气与至阴无极的道炁，修练到大成境界时，完成破碎虚空。

因而第十二篇涉及的便是破碎虚空。

“卧槽，这个道心种魔大法好晦涩难懂啊！”

“还有魔仙境界……”

“就是破碎虚空罢了。”

“那也很恐怖了，不过这个道心种魔大法太过复杂了，合计十二篇，后面每一篇都有可能要人命。”

“这个魔种和道心融合的过程，估计也是九死一生的局面。”

道心种魔大法第一篇到第六篇都是在道心种下魔种。

道门金丹是先成气候，再被引发而结下金丹。而魔门魔种则是先引发种魔，再成气候，即结魔和魔劫。

之后通过第一次死亡让道心嵌入魔种。

而第七篇到第十篇则是让魔种壮大修练到至阳无极的境界，同时道心完全驾驭魔种。

这是由道入魔的过程。

第十一篇是利用第二次死亡使道心逐步演变到至阴无极的境界，从而由魔入道。

让修炼者体内同时拥有等同于道家阳火阴水的魔种道心，魔气道炁两种极端的真气。