十阶炼器仙师，炼制十阶仙宝，合情合理没有任何问题。

但问题是，中域神州历史上的那些古之大帝，难道个个都是十阶炼器仙师，都有炼制帝兵重器的能为？

显然不可能！

十阶器道之境，纵然古之大帝，也不是说成就能成的，偶尔出一个也就罢了，哪有个个都是十阶炼器仙师的可能？

若个个都是十阶炼器仙师，那这帝兵重器怎么可能一朝只传一件，最起码也要有二三件，乃至四五件流传下来才是。

事实上，神州史上的古之大帝，绝大部分都非炼器仙师，甚至不通炼器之道，手中也只有一件帝兵重器。

不通器道之法，如何炼得帝兵？

许阳对此也十分疑惑，搜魂凌晖王等人之后才豁然开朗。

这是古之大帝的权能！

古之大帝，即是地仙，一地之仙。

此等存在，已有在大道世界之外开辟“洞天福地”的能为。

如果说金仙道祖开辟的世界，是天道完善，法则俱全的大道世界，那地仙开辟的洞天福地，就是各方削减，天道不完，法则不全的小道世界。

这样的小世界，无法完全脱离大世界生存，也没有吞吐混沌之力，转化天地元灵的能力，必须依附大世界才能存在。

即便如此，它也世界，有“道”与“理”的力量存在。

神州史上的古之大帝，就是运用了这样的权能，以自身地仙小世界的道理力量，祭练一件宝物，最终炼成帝兵重器。

用许阳这炼器师的视角来看，这是一种凭借后天之力，炼制先天之物的独特法门。

一件帝兵重器，相当于一方地仙之果，乃是古之大帝呕心沥血的成就，耗时数十万年，乃至上百万年才有的结晶。

这与炼器仙师炼制的地仙之宝有着极大的区别，可以用“后天先天”区分。

寻常的地仙之宝，是后天之物。

大帝的帝兵重器，乃先天之宝。

虽然是小世界的先天之宝，但先天之宝就是先天之宝，不仅威能高于后天之物，更是古之大帝的道果成就，与其有着千丝万缕，斩之不断的联系。

所以，神州的古朝帝族，可以凭借大帝血脉与帝经道典，驾驭这帝兵重器，发挥“半步大帝”的强大力量，实力远胜其他真仙。

但也是因为这样的特殊性，让神州史上的古之大帝们，一生只能祭练一件帝兵，乃是“本命”之物，不可复制，无法多出。

所以，中域的这些古朝帝族，都只有一件帝兵，太玄教，阿含寺，太学府这仙门大教底蕴雄厚一些，但持有的重器应该也不超过三件。

后天之宝，先天之器，各有优劣。

在许阳看来，用自身道果与百万年光阴，呕心沥血的炼制一件兵器，是极不划算的事情，哪怕先天灵宝也不例外。

自从在“兜率真敕”之中悟出兜率真火的妙用之后，他炼器的效率大大提升，一件极品仙器最多就是十几二十年的功夫，顺利的话甚至几年就能炼成。

虽然八阶极品仙器和十阶先天灵宝根本没有可比性，但上百万年和一二十年，同样没有可比性。

无论是从炼器师的角度出发，还是以“万道之主”的目光看待，炼制帝兵重器，都是一件性价比很低的事情。

但没有性价比，并不影响其强大。

同为十阶器物，这帝兵重器的威能，远在九幽魔主手中那件仿品弑神枪之上，否则也不能一击荡灭他的先天五行阵。

要知道，现在的他与此前的他，已不可同日而语。

通天秘境，万年苦修，通过对先天五方旗等重宝的道理参悟，他在阴阳之道，五行之理，以及器阵神通上的造诣又进一步提